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	<title>Dialectical Outlook</title>
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	<description>Materialismo Dialettico e Scienze Umane</description>
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		<title>Dialectical Outlook</title>
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		<title>Presentazione mozione II &#8211; VIII congresso PRC &#8211; Appunti preparatori</title>
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		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 11:48:33 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pubblico gli appunti preparatori per la presentazione della seconda mozione (Per un Partito di Classe) all'VIII congresso del PRC, nella federazione di Reggio Emilia.

L’ottavo congresso del PRC si svolge in concomitanza con un’accelerazione di fenomeni sociali, economici e politici su scala nazionale ed internazionale.

Sentiamo la necessità di elaborare un’alternativa credibile che ci permetta di far fronte a questi sconvolgimenti, fornendo ai compagni una prospettiva di lavoro concreta.

Tale dibattito deve investire, con tutta la sua urgenza, il partito, in particolare nella sua fase congressuale che ne rappresenta il massimo momento democratico.

Questo discorso è centrale per noi, per Rifondazione, ovvero per un partito che condensa la migliore avanguardia di questo paese, che attira gli attivisti migliori, e che deve di conseguenza riuscire ad organizzarne l’intervento tanto a livello teorico quanto pratico.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1491&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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	</item>
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		<title>Il debito pubblico non ci appartiene (Dario Salvetti &#8211; 16/09/2011 &#8211; Marxismo.net)</title>
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		<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 11:36:39 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Politica]]></category>

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		<description><![CDATA[Il debito pubblico non è pagabile. E in effetti gli istituti finanziari non discutono di questo, ma di come garantire che lo Stato continui a rifinanziare il proprio debito, pagando interessi adeguati. 

http://www.marxismo.net/crisi-ecomonica/il-debito-publlico-non-ci-appartiene <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1488&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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	</item>
		<item>
		<title>Per il partito di classe (II mozione &#8211; VIII Congresso PRC &#8211; tratto da Marxismo.net)</title>
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		<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 20:06:55 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Marxismo]]></category>
		<category><![CDATA[PRC]]></category>

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		<description><![CDATA[A partire dal 2008 abbiamo visto aprirsi una voragine nella rappresentanza e nell’espressione organizzata dei lavoratori nel nostro paese. La scomparsa della sinistra dal parlamento per la prima volta dal 1892 è stata solo l’espressione più clamorosa di questo vuoto, che in realtà si era già creato nei due anni di governo Prodi con la completa incapacità della sinistra di affermare gli interessi di classe all’interno di una coalizione dominata da politiche confindustriali sul piano interno e filo-atlantiche sul piano internazionale.

Non è scomparsa tuttavia la militanza di sinistra, che in questi anni ha continuato a cercare terreni sui quali esprimersi, né tantomeno è scomparso il conflitto sociale, tornato a farsi sentire con forza crescente. Neppure il Prc è scomparso, a dispetto delle scissioni e dell’abbandono di una parte della propria militanza, ha mantenuto un patrimonio di forza organizzata. In quale direzione investire questo prezioso e unico patrimonio del nostro partito è il tema di questo congresso.

http://www.marxismo.net/8d-congresso/per-il-partito-di-classe<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1478&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Cooperative e sfruttamento. La GFE non è un caso isolato (30/09/2011)</title>
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		<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 18:49:48 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pubblico gli appunti al mio intervento introduttivo in occasione dell'assemblea "Cooperative e Sfruttamento" promossa dai Giovani Comunisti/e di Reggio Emilia.

.Per parlare delle contraddizioni del sistema cooperativistico, partiamo da una vertenza centrale ed esemplare, quella che ha visto i lavoratori della Gfe lottare, sin dal luglio del 2010, per ottenere l’adeguamento al contratto collettivo nazionale di lavoro. Questa lotta mostra in modo molto chiaro quali siano i meccanismi prodotti all’interno di moltissime cooperative. Lo snodo centrale, in quella vertenza così come in tutto il sistema cooperativistico, è quello dell’appalto, e nel novembre del 2010 l’appalto con la ditta Snatt sarebbe scaduto. Le lotte iniziate in luglio quindi vedevano parallelamente orchestrare un’insidia ad opera dei dirigenti di Gfe, che avrebbero aspettato la scadenza dell’appalto per poi fondare due nuove cooperative a cui Snatt avrebbe potuto affidare un nuovo appalto. I lavoratori più combattivi vennero isolati, e gli altri sarebbero stati assunti, ovviamente aggirando il ccnl, dalle due nuove cooperative.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1473&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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			<media:title type="html">the supreme court - ben goossens</media:title>
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		<item>
		<title>Una scuola orientata alla padronanza in una società incrementale</title>
		<link>https://dialecticaloutlook.wordpress.com/2011/04/13/una-scuola-orientata-alla-padronanza-in-una-societa-incrementale/</link>
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		<pubDate>Wed, 13 Apr 2011 21:30:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>http://dialecticaloutlook.wordpress.com</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Un'azione pedagogica concreta, deve necessariamente porsi il problema di come delineare obiettivi formativi che, a partire da condizioni reali - dal “fattore oggettivo”-, divengano momenti transitori di un progetto vero e proprio. Necessariamente, si tratterà di un progetto complesso e non lineare. Complesso, perchè deve farsi carico dell'individuo. Non lineare, perchè ogni attività progettuale, in particolare se pedagogicamente orientata, non può agire esclusivamente in virtù di presupposti pre-determinati (anche se, necessariamente, la formulazione di obiettivi è ineludibile), poiché deve contemplare le dinamiche evolutive che, passo dopo passo, scaturiranno da un processo co-costruito in un con-testo. Perdere questo passaggio, che porta a sottostimare il processo per esaltarne esclusivamente il prodotto, è una patologia epistemologica che riflette alcune disfunzioni sistemiche nell'atto d'interpretazione del reale (e che riflette, ancora prima, le contraddizioni stesse del reale, all'interno delle proprie dinamiche culturali ed economiche; queste ultime, in ultima analisi, determinanti): si tratta, essenzialmente, del riduzionismo, della logica formale posta alla base della linearità del pensiero, e della frattura tra teoria e prassi.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1286&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>&#8220;Consolatio&#8221; o &#8220;Praxis&#8221;? Riflessioni di filosofia morale</title>
		<link>https://dialecticaloutlook.wordpress.com/2011/02/28/consolatio-o-praxis-riflessioni-di-filosofia-morale/</link>
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		<pubDate>Mon, 28 Feb 2011 21:32:05 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pubblico alcuni appunti critici, preparati in occasione di un esame di filosofia morale, al secondo anno di Scienze Pedagogiche. Il programma, che ha come cornice "La banalità del Male" di Hannah Arendt, si snoda attraverso il "Gorgia" di Platone, il "De Magistro" di Agostino, e il "De Consolatione Philosophiae" di Boezio. In queste brevi riflessioni, ho provato a delineare una linea di continuità tra il pensiero degli autori, fondata sul soggettivismo e, in ultima analisi, sull'approccio idealista, nella morale, nella conoscenza, e più in generale nell'analisi della società.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1277&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Coscienza e materia in Henri Bergson</title>
		<link>https://dialecticaloutlook.wordpress.com/2011/02/12/coscienza-e-materia-in-henri-bergson/</link>
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		<pubDate>Sat, 12 Feb 2011 14:47:40 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Teoria]]></category>

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		<description><![CDATA[Questa breve riflessione è incentrata sul tratto fondante la filosofia di Bergson, trasversalmente ai suoi scritti più significativi. Nonostante il filosofo francese abbia tentato di aggirare, in “Materia e Memoria” del 1896, la dicotomia tra idealismo e materialismo, intraprendendo una sorta di “via intermedia” che indicasse gli errori interpretativi di entrambi gli approcci, tuttavia la relazione tra coscienza e materia è centrale nella sua analisi, dal “Saggio sui dati immediati della coscienza” del 1889 fino a “Le due fonti della morale e della religione” del 1932. In questi brevi appunti cercherò di delineare il percorso filosofico di Bergson, dal dualismo cartesiano dei primi scritti fino al monismo dai tratti mistici a cui approdò nelle opere più tarde, con l'intento di delinearne il carattere intrinsecamente idealista, e parimenti di chiarire il carattere ontologico della materia come tratto ineludibile del reale.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1269&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Il Materialismo Dialettico e la Struttura delle Rivoluzioni Scientifiche</title>
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		<pubDate>Fri, 14 Jan 2011 21:54:07 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Una breve analisi, parte dell'esame in Filosofia Teoretica/delle Arti e dei Processi Simbolici (Scienze Pedagogiche), che tenta di elaborare una rilettura, in chiave marxista, della teoria epistemologica di T.Kuhn. In che modo si può leggere ed approfondire l'intuizione kuhniana dell'analogia tra rivoluzioni scientifiche e rivoluzioni sociali? E, più in generale, tra scienza e società? Quali sono le implicazioni politiche che scaturiscono da tale analogia?<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1135&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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			<media:title type="html">Eruption - Carola Onkamo</media:title>
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		<title>Perchè siamo marxisti (Alan Woods &#8211; Tratto da www.marxismo.net)</title>
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		<pubDate>Fri, 14 Jan 2011 21:27:43 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Il materialismo dialettico è una visione dinamica della comprensione del funzionamento della natura, della società e del pensiero. Lungi dall’essere un’idea superata del 19° secolo, è una visione straordinariamente moderna della natura e della società. La dialettica elimina il modo fisso, rigido, senza vita di guardare alle cose, caratteristica della vecchia scuola meccanica della fisica classica. Essa dimostra che in determinate circostanze, le cose possono trasformarsi nel loro contrario. Sfruttando il potenziale colossale della scienza e della tecnologia, liberandoli dal giogo mostruoso della proprietà privata e dello stato nazionale, sarà possibile risolvere tutti i problemi che opprimono il mondo e lo minacciano di distruzione. La vera storia umana comincerà solo quando gli uomini e le donne avranno posto fine alla schiavitù capitalista e mosso i primi passi verso il regno della libertà.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1128&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>&#8220;Alleanza democratica&#8221; o alternativa di classe?</title>
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		<pubDate>Fri, 24 Sep 2010 07:05:43 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Dinanzi allo scenario che il terzo anno di crisi economica - forse quello più disastroso finora - reca con sé, con attacchi indiscriminati rivolti tanto contro ai lavoratori quanto agli studenti, e un aumento esponenziale di disoccupazione e cassa integrazione, all'interno di Rifondazione Comunista passano due idee principali. La prima, che il problema di questo paese sia Berlusconi, con il proprio retaggio fatto di illegalità e attacco ai diritti democratici. La seconda, che per sconfiggere Berlusconi e, in un certo senso, ristabilire le condizioni per un agire politico più “sano”, sia necessario appena un voto in più del 50%. Si ignorano quindi tanto le dinamiche del conflitto sociale in questo paese, quanto le esperienze politiche attraverso le quali la stessa Rifondazione ha delineato la propria storia.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1067&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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			<media:title type="html">Pur 181 That&#039;s the question fernand hick3861</media:title>
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		<title>Verso i nuovi orientamenti del ’91</title>
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		<pubDate>Thu, 16 Sep 2010 16:20:43 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Quinta e ultima parte dgeli appunti di "Storia culturale dell'educazione", a partire dal testo di Enzo Catarsi "L'asilo e la scuola dell'infanzia".
Chiaramente, visto il carattere compromissorio degli orientamenti del '68 che sancirono l'istituzione della scuola materna statale, la questione educativa resta aperta, in particolare nella relazione tra pubblico/privato e tra scuola confessionale/scuola laica. Il PCI nel '69 presenta un proprio progetto di legge per una scuola infantile pubblica e gratuita, istituita dai comuni e gestita a livello locale con una forte partecipazione del personale e dei genitori (si ricordino le avanzate riflessioni di Ciari sulla scuola aperta e la gestione sociale). Nonostante la sfortuna legislativa di tale proposta, bisogna sottolineare come essa fosse il frutto di una spinta del movimento delle donne all'interno di un movimento di lotta complessivo, quello del '68, un movimento potenzialmente rivoluzionario che ha coinvolto il movimento operaio e studentesco in un tentativo di cambiamento sociale strutturale.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1056&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Gli orientamenti del ’69 e il “nuovo indirizzo” di Bruno Ciari</title>
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		<pubDate>Thu, 16 Sep 2010 10:41:07 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Quarta parte degli appunti di "Storia culturale dell'educazione", a partire dal testo di Enzo Catarsi "L'asilo e la scuola dell'infanzia".
La seconda metà degli anni '50 pone le basi per il cosiddetto “miracolo economico”, che vede il suo culmine proprio nel '60 e che si sviluppa, rispondendo alle forze irrazionali del libero mercato, provocando fortissimi scompensi strutturali ed enormi contraddizioni sociali, contrariamente alle previsioni del piano Vanoni ('54). Lo sviluppo industriale provoca forti cambiamenti nell'organizzazione della vita sociale, con la maggiore presenza di manodopera femminile, espulsa dal processo produttivo nell'immediato dopoguerra, e una trasformazione che investe anche i consumi culturali e la più complessiva organizzazione sociale.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1052&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Dai programmi del ’14 agli orientamenti del ’58</title>
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		<pubDate>Wed, 15 Sep 2010 10:51:16 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Terza parte degli appunti di "Storia culturale dell'educazione", a partire dal testo di Enzo Catarsi "L'asilo e la scuola dell'infanzia".
Verso la fine dell'ottocento, all'interno delle organizzazioni del movimento operaio vi è una scarsa considerazione delle questioni educative, motivate dalle aspettative (in questo contesto meccanicistiche) nella rivoluzione socialista e nei cambiamenti strutturali e sovrastrutturali che avrebbe recato con sé, riverberandosi quindi anche nel campo dell'educazione e dell'emancipazione femminile. Nonostante tale impostazione, bisogna sottolineare alcune importanti rivendicazioni portate avanti dai socialisti, socialmente e politicamente piuttosto avanzate: anzitutto il passaggio degli asili alla diretta gestione comunale e l'affidamento di ruoli educativi in scuole ed asili a personale laico, l'aumento degli stipendi degli insegnanti elementari e l'unificazione di scuole ed asili dipendenti dalla congregazione di carità alla scuola primaria e secondaria sottoposte al comune (come avvenuto tra le leghe socialiste di Ravenna nel 1889), e infine la necessità di un intervento del comune per sopperire all'insufficienza dell'iniziativa privata e provvedere ad una corretta educazione dei figli dei lavoratori.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1048&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Cenni sul pensiero di Rosa Agazzi e Maria Montessori</title>
		<link>https://dialecticaloutlook.wordpress.com/2010/09/14/cenni-sul-pensiero-di-rosa-agazzi-e-maria-montessori/</link>
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		<pubDate>Tue, 14 Sep 2010 09:35:22 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Storia]]></category>

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		<description><![CDATA[Seconda parte degli appunti di "Storia culturale dell'educazione", a partire dal manuale di Enzo Catarsi "L'asilo e la scuola dell'infanzia".
Nel 1898 si svolge il primo congresso pedagogico, in cui sia Rosa Agazzi che Maria Montessori presentarono due importanti relazioni. In tale congresso, non si parlò di aportismo. La relazione di Rosa Agazzi, allieva di Pietro Pasquali (che aveva introdotto a Brescia il metodo aportiano), riflette il pensiero del maestro e propone una rilettura del froebelismo, salvandone le parti migliori e criticandone le degenerazioni; la critica alle maestre, accusate di storpiare entrambi i metodi, è molto forte, così come è deciso l'attacco alla partigianeria del pensiero italiano che avrebbe, secondo la Agazzi, ostacolato il diffondersi del froebelismo. La critica è quindi rivolta all'uso passivo delle intuizioni di Froebel, e attraverso tale processo di rilettura l'educatrice bresciana non si limita a riproporre stilemi classici, ma presenta in sostanza il proprio pensiero, andando oltre lo stesso Froebel. Se nel froebelismo indica come errori il misticismo e l'eccessiva sedentarietà degli esercizi, ne mette in luce però la valorizzazione della spontaneità e dell'individualità di ogni singolo bambino, oltre che l'approccio generale aperto e mai concluso. E', in sostanza, lo spirito del sistema ad essere potenzialmente la base di qualsiasi sistema educativo.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1040&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>La nascita degli asili in Italia</title>
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		<pubDate>Thu, 09 Sep 2010 17:22:05 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Prima parte degli appunti sulla "Storia culturale dell'educazione" a partire dal manuale di Enzo Catarsi "L'asilo e la scuola dell'infanzia".
Per poter tracciare un breve itinerario della nascita degli asili in Italia, occorre partire dagli anni '20 dell'800, e dal contesto di difficilissime condizioni di vita subite dalle masse popolari, dal proletariato, tanto per problematiche abitative, quanto lavorative ed alimentari. L'estrema povertà si accompagnava alla pratica dei matrimoni in giovane età (per evitare il peso della leva obbligatoria) ed alla concezione dell'affidamento anonimo dei bambini ai “brefotrofi” come di un vero e proprio diritto, per poter preservare il potenziale della forza lavoro senza doverne sostenere i costi di mantenimento. Ecco che i primi asili si configurano come sale di custodia, perlopiù degradate e prive di alcuna finalità educativa (come sottolinearono Ferrante Aporti e Federico Castiglioni), per i bambini durante il lavoro delle madri, e in un contesto di predominio della carità privata in cui prevale un fortissimo conservatorismo sociale apertamente reazionario, che vede tali sale di custodia come una forma di contenimento di potenziali sbocchi rivoluzionari. Si tratta di una sorta di paternalismo conservatore, che nell'avanzare una prospettiva – pur debolissima – di miglioramento delle condizioni di vita per l'infanzia, ha una ben precisa finalità politica controrivoluzionaria e conservatrice.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=1020&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Il Manifesto del Partito Comunista</title>
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		<pubDate>Fri, 09 Jul 2010 21:49:03 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Lo studio attento del Manifesto del Partito Comunista rappresenta una risorsa irrinunciabile, non solo perchè delinea un'analisi scientifica - muovendo da basi materiali - del capitalismo, ma soprattutto perchè indica la strada per l'abbattimento di un tale sistema e per la costruzione dell'alternativa politica. Manca qualsivoglia intento meramente commemorativo nei confronti di un testo che, scritto nel 1847, mantiene un carattere incredibilemente attuale, forte di analisi limpide protese all'emancipazione rivoluzionaria dell'uomo; ed allo stesso tempo, è opportuno rigettare ogni assolutizzazione dogmatica di tali analisi, per privilegiare un utilizzo di tale testo consapevole e dialetticamente relazionato ad una realtà che deve essere oggetto della nostra azione politica quotidiana, e su cui è più che mai indispensabile articolare prospettive di cambiamento. Il Manifesto, in tal senso, diviene uno strumento politico prezioso per qualsiasi militante che si ponga tali finalità, ed è altresì un compendio di analisi e prospettive con cui, volenti o nolenti, occorre fare i conti, per avere un quadro complessivo di una realtà certamente articolata e complessa.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=989&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Educazione e Rivoluzione: Cenni di pedagogia marxista</title>
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		<pubDate>Mon, 21 Jun 2010 20:43:03 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Sulla scorta dei presupposti filosofici del materialismo dialettico, i cardini generali dell'orientamento pedagogico marxista possono essere rinvenuti in un collegamento dinamico e dialettico tra educazione e società e tra teoria/prassi pedagogica e teoria/prassi rivoluzionaria, sia da un punto di vista analitico (poiché ogni ideale formativo non può essere considerato come svincolato nè dal sostrato socio-economico su cui si articola, né dalle pressioni ideologiche della classe dominante), che di prospettiva d'azione, organicamente interconnessa all'emancipazione dell'uomo sul piano individuale e sociale e, pertanto, ad una formazione “onnilaterale” e integralmente umana che sia strumento rivoluzionario, di liberazione rispetto a qualsivoglia forma di subalternità ed alienazione.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=932&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>La pedagogia di Don Milani</title>
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		<pubDate>Fri, 18 Jun 2010 17:04:33 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Don Lorenzo Milani (1923-1967), nel pieno delle istanze espresse dal Vaticano II, con “Lettera a una professoressa” dato alle stampe nel giugno del '67 accusò frontalmente la scuola pubblica, classista e discriminatoria, e propose una forma di istruzione alternativa che cercasse di essere, realmente, “di tutti”. Il parroco di Barbiana seppe correttamente individuare nella scuola un carattere selettivo (anche nell'uso distorto della valutazione, nell'alveo di una critica serrata ad una scuola selettiva che si dichiarava democratica “in entrata”, ma che risultava selettiva e discriminatoria “in uscita”), e un ruolo parziale, spesso elitario; da qui, le proposte alternative per una scuola senza “bocciature”, con un'introduzione flessibile del tempo pieno, e soprattutto che fosse in gradi di fornire una prospettiva ai ragazzi, che partecipano attivamente al percorso formativo. <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=915&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>La classe come sistema complesso</title>
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		<pubDate>Thu, 17 Jun 2010 16:11:59 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Terza parte degli appunti, a partire da "Relazioni Cooperative a Scuola", a cura di Liliana Dozza. In un contesto di cambiamento della scuola in senso poliedrico, capace di articolarsi su una progettualità educativa aperta alle diversità, e allo sviluppo di capacità critiche, originali, socialmente orientate, una classe che persegua le finalità dell'inclusione e della valorizzazione delle originalità e delle diversità tende a costruire un contesto che crei appartenenza e che nutra l'identità e l'autostima, ma non solo.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=902&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>La scuola come contesto e come progetto</title>
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		<pubDate>Tue, 15 Jun 2010 16:23:27 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Seconda parte degli appunti tratti da "Relazioni Cooperative a Scuola" di Liliana Dozza. Storicamente si sono scandite due antinomie classiche, alla base di profonde problematiche insite nella relazione insegnamento-apprendimento, fondate sul binomio autorità/libertà e su quello io/gruppo.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=893&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<item>
		<title>Il gruppo come soggetto-oggetto-metodo</title>
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		<pubDate>Mon, 14 Jun 2010 20:41:12 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Prima parte degli appunti sull'apprendimento cooperativo, a partire dal testo di Liliana Dozza "Relazioni Cooperative a Scuola".
Si può parlare di gruppo, inteso nella doppia accezione di soggetto d'azione e di processo, solo nella misura in cui tale entità (che di per sé non è né fisica, né psicologica) è riconosciuta dai propri componenti come prodotto delle proprie percezioni soggettive, delle proiezioni creative, degli investimenti emotivo-affettivi e cognitivi, e delle riflessioni dei componenti stessi su tali processi.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=888&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<item>
		<title>Cenni di pedagogia cognitivistica</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Jun 2010 11:13:02 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[A partire dalla rivoluzione cognitivistica degli anni cinquanta e i contributi psicologici di Bruner, le ricerche linguistiche di Chomsky e le conquiste dell'informatica, le ricerche scaturite nell'alveo della “scienza cognitiva” si estesero, in primo luogo, alla pedagogia, connotata in senso scientifico e orientata prevalentemente all'apprendimento e all'istruzione. Sul terreno della ricerca psicopedagogica, determinanti sono stati i contributi di Piaget, Vygotskij (trattato nell'alveo della pedagogia marxista) e Bruner, mentre sul versante didattico di grande rilievo è stata la conferenza di Woods Hole del '59 e i “teorici del curricolo”, per poi passare alle ricerche sulle “nuove tecnologie educative” che hanno avviato una rilettura della pedagogia in senso operativo e una rielaborazione in chiave tecnica, anche alla luce delle ricerche sulla cibernetica e sui feedback autocorrettivi.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=869&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Appunti sulla pedagogia di matrice cristiana</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Jun 2010 17:01:58 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Una breve sintesi del quinto capitolo del volume “Le pedagogie del '900” di Franco Cambi. La pedagogia di matrice cristiana ha avuto una certa espansione nel corso del '900, tesa tra un atteggiamento di sfida nei confronti del mondo moderno sulla base di concezioni tradizionali del problema educativo, e un'impostazione che ha cercato, tendenzialmente, un dialogo quantomeno più aperto con esso e con gli ideali sociali e antropologici che vi si stavano delineando. Le posizioni sono pertanto molto variegate, e spaziano da quelle conservatrici del magistero ufficiale, fino a quelle tradizionali sorte in un'Italia tardo-ottocentesca (Don Bosco), all'attivismo di Manjon e Devaud, al personalismo di Forster e Mounier, fino alle posizioni di “dissenso” cattolico espresse dal modernismo di Lamberthonniere, dall'utopia comunitaria di Nomadelfia, dalla contestazione cattolica degli anni sessanta e dalla lezione di don Milani (quest'ultimo, trattato separatamente per via delle proprie peculiarità pedagogiche e politiche).<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=844&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>L&#8217;idealismo pedagogico in Italia</title>
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		<pubDate>Wed, 02 Jun 2010 17:33:12 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pochi appunti a partire da "Le pedagogie del '900" di Franco Cambi, sulle correnti idealiste e neoidealiste in Italia, legate all'attualismo di Giovanni Gentile. <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=836&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>John Dewey: tra attivismo, pragmatismo e democrazia</title>
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		<pubDate>Sun, 30 May 2010 18:48:43 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Nell'ambito della ricerca pedagogica e della prassi educativa di stampo attivistico, si inserisce a pieno titolo John Dewey (nato nel 1859 e studente, alla Johns Hopkins University, con Stanley Hall e Charles Peirce), immerso nella prospettiva della scuola nuova e capace di individuarne criticamente i limiti e i punti di forza, oltre che sensibile al ruolo politico democratico, qui nel senso di democratico-borghese e liberale del termine, della pedagogia e dell'educazione. Dewey fu inoltre esponente di spicco del pragmatismo americano, declinato in senso strumentalista proprio in virtù del carattere attivo dell'individuo, la cui attività intellettuale è strumento di elaborazione dell'esperienza, in una realtà che ha un carattere dinamico e, appunto, pratico.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=823&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Facciamo come in Grecia! (volantino GC)</title>
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		<pubDate>Thu, 27 May 2010 08:13:36 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Negli ultimi giorni abbiamo assistito ad una campagna di calunnie senza precedenti contro la classe lavoratrice greca da parte dei media europei. E’ chiaro l’obiettivo di tale campagna: impedire ai lavoratori e agli studenti di intraprendere azioni di solidarietà in favore del popolo ellenico.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=811&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<item>
		<title>L&#8217;attivismo, tra riflessione pedagogica e &#8220;scuole nuove&#8221;</title>
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		<pubDate>Tue, 25 May 2010 14:22:55 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Alcuni appunti sull'attivismo pedagogico, a partire sempre dal volume di Cambi "Le pedagogie del '900"; l'attivismo ha rappresentato, nelle sue innumerevoli sfaccettature, un tentativo, teorico e pratico, di stravolgimento educativo in senso progressista.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=805&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Introduzione alla pedagogia del ’900 </title>
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		<pubDate>Fri, 07 May 2010 19:36:41 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pochi appunti elaborati a partire dall'introduzione al volume di Franco Cambi "Le Pedagogie del Novecento", sotto la lente di quella tensione dialettica che permea lo sviluppo storico e che collega le riflessioni pedagogiche al sostrato su cui si articolano; ecco che - ma questa è una questione complessa - non solo lo sviluppo del novecento ha un carattere ambivalente, di filo teso tra la conservazione e la rivoluzione a tutti i livelli, ma anche la pedagogia si trova a vivere le medesime contraddizioni: da potenziale strumento di emancipazione capace, muovendo dal dato materiale, di elaborare modelli critico-riflessivi di educazione, società ed istanze di emancipazione, a strumento ideologico di dominio di classe, o ancora di tensione idealista verso utopie riformiste.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=656&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Per un primo maggio di Lotta (Volantino GC 01/05/2010)</title>
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		<pubDate>Wed, 28 Apr 2010 10:36:35 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Il Primo Maggio è una "data simbolo" per la classe lavoratrice in tutto il mondo, la festa dei lavoratori di tutti i paesi, nella quale i lavoratori devono manifestare la comunanza delle loro rivendicazioni e della loro solidarietà.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=594&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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	</item>
		<item>
		<title>L’approccio dialettico nella relazione tra Classe, Partito e Direzione</title>
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		<pubDate>Mon, 26 Apr 2010 10:32:34 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Teoria]]></category>

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		<description><![CDATA[Il dibattito sulla relazione dinamica tra un'organizzazione politica che miri all'emancipazione dell'uomo dai vincoli imposti dal capitalismo, e la propria classe di riferimento, è di grande attualità e d'importanza decisiva per analizzare i rapporti di forza tra le classi e come, in modo tutt'altro che lineare, tali rapporti trovino un'espressione sulla scena politica (tanto italiana quanto internazionale); per riflettere sul ruolo dei comunisti e sulla propria collocazione politica; in ultima analisi, ed è questo il fattore determinante, su come strutturare un'organizzazione che sappia dimostrare, nella ricorsività tra teoria e prassi, la validità e la coerenza di un'alternativa rivoluzionaria, radicandosi saldamente e configurandosi così come un punto di riferimento politico.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=586&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Volantino GC – 25 Aprile 2010</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Apr 2010 08:58:45 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Antifascismo]]></category>
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		<description><![CDATA[Riporto un volantino preparato dai Giovani Comunisti di Reggio Emilia, in occasione del 25 Aprile 2010, che lega l'antifascismo alla lotta di classe, nell'ottica della costruzione di un'alternativa politica anticapitalista.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=458&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>In vista del 25 Aprile 2010: riflessioni sull&#8217;antifascismo</title>
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		<pubDate>Wed, 14 Apr 2010 13:48:58 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Parlare di antifascismo e resistenza significa non solo analizzare attentamente l'importanza cruciale della lotta partigiana di Liberazione, ma saperne cogliere il carattere intrinsecamente rivoluzionario che recava con sé. Ormai è prassi consolidata la commemorazione di un 25 aprile completamente istituzionalizzato e privato di qualsivoglia istanza di emancipazione, e anzi colmo di quell'ipocrisia riformista e di quello strisciante revisionismo che vedono il Partito Democratico intento a dipingere la resistenza come un secondo Risorgimento, pienamente nell'ottica del collaborazionismo di classe che è cuore del proprio agire politico, quando non una rivalutazione da parte della destra del ventennio fascista, l'equiparazione dei “combattenti di Salò” ai Partigiani e il contestuale incremento di nuove forme di squadrismo.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=434&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Elezioni regionali 28/29-03-2010: brevi prospettive politiche</title>
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		<pubDate>Sun, 04 Apr 2010 18:59:16 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[I risultati delle elezioni regionali del 28/29 marzo 2010 ci forniscono diversi elementi per poter tracciare un'analisi non solo dello stato dell'arte - nella composizione del quadro politico italiano - ma anche del ruolo della Federazione della Sinistra e della linea politica adottata.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=411&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Appunti di Neuroscienze .::2::. Cenni di fisiologia (24/08/2006)</title>
		<link>https://dialecticaloutlook.wordpress.com/2010/04/04/appunti-di-neuroscienze-2-cenni-di-fisiologia-24082006/</link>
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		<pubDate>Sun, 04 Apr 2010 18:55:56 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Ecco una seconda parte di appunti di Neuroscienze, questa volta sulla trasmissione sinaptica.“…ma ora, in base ai progressi della moderna neurobiologia, gli idealisti vengono finalmente stanati dal loro ultimo rifugio: nella misura in cui cominciamo a svelare i segreti del cervello e del sistema nervoso, diventa progressivamente più facile concepire la mente come il complesso delle attività cerebrali, senza ricorrere ad agenti sovrannaturali…” (Alan Woods, Ted Grant)<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=408&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Appunti sul rapporto tra Marxismo e Femminismo</title>
		<link>https://dialecticaloutlook.wordpress.com/2010/03/25/appunti-e-prospettive-sulla-liberazione-della-donna-rapporto-tra-marxismo-e-femminismo-23032010/</link>
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		<pubDate>Thu, 25 Mar 2010 17:28:40 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Per poter parlare della questione femminile e, da comunisti, sottolinearne l'urgenza non solo come problema in sé – legato al patriarcato e all'oppressione femminile – ma anche come un tema decisivo che infonda linfa vitale ad una lotta anticapitalista di più ampio respiro, occorre a mio parere muovere da un'analisi delle condizioni materiali che hanno posto, nel corso della storia e dell'evoluzione sociale, i fondamenti di tale questione.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=386&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Appunti di Sociologia delle Politiche Educative – Cenni sulle politiche scolastiche</title>
		<link>https://dialecticaloutlook.wordpress.com/2010/03/25/appunti-di-sociologia-delle-politiche-educative-cenni-sulle-politiche-scolastiche-04032010/</link>
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		<pubDate>Thu, 25 Mar 2010 17:14:01 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Riporto qualche appunto preso in occasione dell'esame di Sociologia delle Politiche Educative, in particolare traendo spunto dal testo "Scuole in azione, tra equità e qualità" (di Luciano Benadusi e Orazio Giancola). Vengono brevemente delineati temi attualissimi in merito alle politiche che sono state avanzate a partire dall'autonomia scolastica, e che trasversalmente ai governi che si sono succeduti hanno visto proprio nell'autonomia (che di fatto trasforma gli istituti in unità giuridiche, in competizione fra loro; la logica delle "fondazioni" all'università è un altro esempio di tale fenomeno), in una progressiva privatizzazione dell'istruzione (con il conseguente aumento delle tasse scolastiche, la strutturazione di istituti di "serie A" e "serie B", e non ultima la prospettiva reazionaria dell'abolizione del valore legale del titolo di studio, che porta a valorizzare non cosa si studia, bensì dove) e in una pervasiva selezione di classe, i propri punti cardine. Bisognerebbe riflettere dunque sul reale rapporto tra "equità" e "qualità", che passa attraverso il conflitto di classe ad un livello sociale e politico che, inevitabilmente, si rispecchia dialetticamente nel microcosmo delle aule.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=383&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Appunti di Neuroscienze .::1::. La Percezione Visiva (15/09/2006)</title>
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		<pubDate>Thu, 25 Mar 2010 16:24:05 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Neuroscienze]]></category>

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		<description><![CDATA[Pubblico parte degli appunti presi in occasione dell'esame di Neuroscienze, al primo anno del corso di laurea in Psicologia, nell'università di Parma. Questa prima parte riguarda in particolare la percezione visiva. "...ma ora, in base ai progressi della moderna neurobiologia, gli idealisti vengono finalmente stanati dal loro ultimo rifugio: nella misura in cui cominciamo a svelare i segreti del cervello e del sistema nervoso, diventa progressivamente più facile concepire la mente come il complesso delle attività cerebrali, senza ricorrere ad agenti sovrannaturali..." (Alan Woods, Ted Grant)<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=380&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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	</item>
		<item>
		<title>Appunti di prospettive – PRC, tra elezioni regionali 2010 in Emilia Romagna e Congresso CGIL</title>
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		<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 11:17:24 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[Interventi]]></category>
		<category><![CDATA[Elezioni]]></category>
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		<category><![CDATA[Sindacato]]></category>

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		<description><![CDATA[Un paio di pagine di appunti per delineare brevemente analisi e prospettive del PRC in questa fase, in cui il problema delle elezioni, della collocazione istituzionale e politica, del sindacato, si intrecciano con la necessità  del protagonismo operaio e dell'autorganizzazione dei lavoratori dal basso, come unica alternativa alla costruzione di una reale alternativa politica e al rilancio di Rifondazione Comunista.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=335&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>27 Febbraio 1945 – 27 Febbraio 2010: ORA E SEMPRE RESISTENZA!</title>
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		<pubDate>Mon, 22 Feb 2010 10:59:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>http://dialecticaloutlook.wordpress.com</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Antifascismo]]></category>
		<category><![CDATA[Capitalismo]]></category>
		<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[PRC]]></category>

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		<description><![CDATA[Un volantino prodotto dal circolo di Rio Saliceto-Rolo-Fabbrico del PRC di Reggio Emilia, che in occasione della commemorazione della battaglia partigiana del 27 febbraio '45 delinea una breve analisi del "fascismo oggi" e indica prospettive d'intervento per la costruzione di un'alternativa politica.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=332&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Burani: per difendere i posti di lavoro, requisire l’azienda!</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 07:58:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>http://dialecticaloutlook.wordpress.com</dc:creator>
				<category><![CDATA[Citazioni]]></category>
		<category><![CDATA[Volantini]]></category>
		<category><![CDATA[Capitalismo]]></category>
		<category><![CDATA[Lavoro]]></category>
		<category><![CDATA[Marxismo]]></category>
		<category><![CDATA[Politica]]></category>
		<category><![CDATA[PRC]]></category>

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		<description><![CDATA[Riporto un il testo di un volantino presentato dai compagni di FalceMartello di Reggio Emilia, come contributo politico all'intervento del PRC nella vertenza del gruppo Mariella Burani. "...In un contesto simile, compito dei comunisti è forse proporre che a sopravvivere siano solo quelle aziende salvate da privati, magari attirati dai finanziamenti pubblici? O forse, ancor di più nel momento in cui è risaputo che i soldi pubblici (per salvare i privati…) ci sono, come comunisti abbiamo il dovere di porre l’attenzione sulla necessità di socializzare i profitti, e non le perdite come si è sempre fatto?..."<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=dialecticaloutlook.wordpress.com&amp;blog=10094834&amp;post=320&amp;subd=dialecticaloutlook&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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